阿藍在久生的追問下語氣沉重地做出以上說明久生卻更加不解。
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「但若是克拉克博士的學生應該也會是虔誠的基督徒為什麽會突然出現心理問題」
「所以才會與愛奴人扯上關係隻不過兩者之間是真的有關聯還是有人穿鑿附會那就不得而知了。」阿藍回答。
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「但這種說法會流傳下來一定是有理由的不是嗎告訴美女自卫慰黄网站吧發生今晚的事之後你不能再置之不理了。」
明治十年末誠太郎像突然變了個人似的開始對愛奴人進行瘋狂的教化。從屯田軍隊時常構築嚴密要塞以防禦愛奴人攻擊的事實也能知道這時的和人對愛奴人的暴行與複仇比起鬆前藩時代並不遜色就連狩獵愛奴人這種殘虐的行為也屢見不鮮因此當時可說是正史背後一段令人鼻酸的時代而那時的恐怖行動在過了八十年後的現在仍留下不少陰影因為深居內陸部落的愛奴人隻要一見到和人就會立刻叫孩子回家躲起來。
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在這其中尤以誠太郎的手段顯得極為偏激。誠太郎深信北海道土人容貌醜陋、語言低俗這種優越感讓他對待愛奴人的方式有如歐洲中世紀的異端審判將祭祀火神者推進火裏、祭祀水神者推落水中更將某個信奉蛇神的部落的幼兒全抓起來毫不在乎地丟進赤蝮蛇所在的山穀。
